بمناسبة العام الهجري الجديد.. رحلة ثوب بيت الله الحرام عبر التاريخ

كتبت-زينب سعيد

تستعد رئاسة شؤون الحرمين الشريفيين مع حلول العام الهجري الجديد، لمراسم تغيير كسوة الكعبة المشرفة، بعد أن تغير الموعد من فجر يوم عرفة إلى أول أيام شهر محرم من كل عام.

مراسم تغيير كسوة الكعبة المشرفة

بدأت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ممثلة في مجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة المشرفة، منذ قليل، فك المذهبات استعدادًا لإنزال الثوب القديم، وإكساء الكعبة بثوبها الجديد، جريًا على العادة السنوية، وسط منظومة متكاملة من الخدمات التي تراعي في مخرجاتها أعلى المعايير العالمية.

ووفقا لوكالة أنباء السعودية (واس) يشرف فريق مختص مدرب ومؤهل علميًا وعمليًا على أعمال الفك ومراحل تبديل ثوب الكعبة الأساسية المتمثلة في رفع الثوب القديم، ونزع المذهبات، واستبدال الثوب القديم بالجديد.

وأخيرًا إسدال الكسوة، كما يبلغ عدد مذهبات كسوة الكعبة المشرفة 53 قطعة مذهبة منها 16 قطعة للحزام، و7 قطع تحت الحزام، و4 صمديات، و17 قنديلاً، و5 قطع لستارة الباب، وقطعة للركن اليماني، و2 كينار، وحلية الميزاب.

متى يتم تغيير كسوة الكعبة

ومن المرتقب أن تستبدل الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، اليوم الأربعاء كسوة الكعبة المشرفة بالكسوة الجديدة، ويقوم بذلك 130 فنيًا وصانعًا، جريًا على العادة السنوية، بعد أن أنهى مجمع الملك عبدالعزيز جميع الاستعدادات لتغيير ثوب الكعبة المشرفة، مطلع العام الهجري الجديد 1445.

أول من كسا الكعبة بالاسود

وتظهر كسوة الكعبة المُشَرَّفة جلال وجمال بيت الله الحرام، وكان أول من كسا الكعبة جزئيا، هو عدنان الجدّ الأعلى لسيدنا رسول الله ﷺ والذي صنع كسوةً جزئية للكعبة المشرفة من برودٍ يمانية، وأوصالٍ وثياب، وفقا لما أوضحه مركز الأزهر للفتوى الإلكترونية.

وكان أول من كسا الكعبة كسوةً كاملة بالبرود اليمانية وجعل عليها بابًا وجعل له مفتاحا هو الملك تُبّع اليماني أحد ملوك حمير باليمن ثم كساها خلفاؤه من بعده بالجلود والقماش.

فيما كانت أول امرأة تكسو الكعبة، هي نتيلة بنت جناب إحدى زوجات عبدالمطلب جدّ سيدنا رسول الله ﷺ، وأم العباس بن عبدالمطلب.

كسوة الكعبة عبر التاريخ

ومرت كسوة الكعبة عبر التاريخ بالعديد من المراحل بدءا من عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فلم يُردِ النبيّ ﷺ بعد فتح مكة أن ينزع عن الكعبة كسوةَ قريش حتى التقطت شرارةً من النار بسبب تبخير إحدى النساء لها، فاستبدل النبي صلى الله عليه وسلم كسوة قريش بكسوة جديدة من البرود اليمانية وهي ثياب مخططة بيضاء وحمراء، وكانت تلك أول كسوة للكعبة في عهد الإسلام.

أما في عهد الخلفاء الراشدين، فاختلفت كسوة الكعبة، ففي عهد الخليفتين الراشدين أبي بكر وعمر فكسوها بالقباطي وهو ثوب دقيق الصنع مُحكم النسج رقيقٌ أبيض كان يصنع في مصر.

ومن بعدهم كساها عثمان بن عفان كسوتين كسوة بالبرود اليمانية وذلك في يوم التروية، وكسوة فوقها بالقباطي المصرية في 27 من رمضان، ليكون بذلك أول من كسا الكعبة كسوتين.

وكانت كسوة الكعبة تخرج من مصر منذ قديم الأزل، ففي في عهد الدولة العباسية كان الخلفاء يبحثون عن أمهر النُسّاج لصناعة كسوة الكعبة، ويقيمون لرحلتها إلى بلاد الحرمين احتفالاتٍ مهيبةً، وكانت مدينة «تنيس» التي تقع بالقرب من بحيرة المَنزلة في مصر تحوي أمهرالنسّاج في ذلك الوقت، فأوكلوا لها نسج الكسوة، واستمرت صناعتها فيها لمدة ستمائة عام.

وبعدها توسعت في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني، لتصبح تسعُ قرى مصرية موقوفةً على صنع كسوة الكعبة المشرّفة.

وكان المحملُ المصري للكسوة المشرفة في عهد المماليك يبدأ من سرادقَ في بركة الحاج وهي منطقة «المرج حاليًا»، وكان يجتمع إليه العلماء والأمراء والوزراء وأهل الخير.

وكان المحمل الحامل للكسوة يتكون من جملٌ عليه هودج، وحوله جمال وخيل وجند، وكانوا يدورون به في البلاد، ويستمرون على ذلك أيامًا، وطاول تلك الأيام تقام الاحتفالاتُ ويتلى فيها القرآن والمدائح النبوية، حتى خروج المحمل مع بدء موسم الحج إلى مكة المكرمة عبر البحر.

ألوان كسوة الكعبة

وتأخذ كسوة الكعبة دائما اللون الأسود، وهو ما أوضح مركز الأزهر للفتوى الإلكترونية سببه، حيث أوضح أنه شكا الناس إلى الخليفة العباسي جعفر المتوكل ذهاب بهاء الكسوة من كثرة التمسح بها.

وكانت تُصنع من الحرير الأحمر، فأمر أن يُصنع لها إزاران كل شهرين، ثم جاء بعده الخليفة الناصر العباسي فكساها باللون الأخضر، ثم باللون الأسود، واستقر المسلمون على ذلك

ثوب الكعبة القديم

وتطبق المملكة العربية السعودية عدة إجراءات على الكسوة القديمة؛ حيث تعمل على توفير الحفظ الفني الملائم لها بما يحول دون التفاعلات الكيميائية أو تسلل البكتيريا إليها، كما يمكن طلب صرفها لمتاحف أو هدايا، ويتم ذلك بناء على المادة 12 الفقرة الثانية من نظام المستودعات، بعد موافقة السلطة

وأوضح الأزهر حكم الأخذ من الكسوة، مؤكدا أنه لا حرج في الاحتفاظ بقطعة من كسوة قديمة للكعبة من باب التبرّك والذكرى الحسنة، أما الأخذُ من الكسوة المتصلة بالكعبة فيُعدّ من التخريب الذي نهى عنه الشرع.

الكتابة الذهبية على كسوة الكعبة

وتزين الكسوة بالكتابة الذهبية، التي تنفذ بواسطة ماكينات صناعة ثوب الكعبة المشرفة المنقوش بالتسبيحات والقناديل المذهبة والكلمات وهي: «يا الله، وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، وياديّان، ويامنّان، ولا إله إلا الله محمد رسول الله»، ويستخدم في تلك العملية أكثرمن 9 آلاف وتر من الحرير، وتستغرق تلك العملية من 6 إلى 8 أشهر.

ويتم تطريز الآيات القرآنية والزخارف الإسلامية بأسلاك الفضة المطلية بماء الذهب وتثبيتها، واستكمال مراحل الصنع المختلفة، وتزن كسوة الكعبة 850 كيلوجراما، ومقسمة على 47 قطعة قماش عرضها 98 سم، وارتفاع 14 مترا تطرز بخيوط من الذهب والفضة.

تكلفة كسوة الكعبة

تتكلف كسوة الكعبة حاليا نحو 20 مليون ريال سعودي سنويا، وتحاك وتطرز كل عام بخيوط من الحرير والذهب والفضة بمجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة التابع للرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، الواقع في منطقة أم الجود في مكة المكرمة.

تغيير كسوة الكعبة

وكشفت رئاسة شؤون الحرمين مراحل تغيير كسوة الكعبة، حيث تمر عملية تركيب كسوة الكعبة بعدة مراحل، حيث سيتم إنزال الكسوة القديمة للكعبة وإلباسها الكسوة الجديدة المكونة من أربع جوانب مفرقة وستارة الباب، وسيُرفع كل جنب من جوانب الكعبة الأربع على حدة، إلى أعلى الكعبة المشرفة تمهيدًا لفردها على الجنب القديم.

ويتم تثبيت الجنب من أعلى بربطها وإنزال الطرف الآخر من الجنب بعد أن يتم حلّ حبال الجنب القديم، بتحريك الجنب الجديد إلى أعلى وأسفل في حركة دائمة، بعدها يتم إنزال الجنب القديم من أسفل ويبقي الجنب الجديد، وتتكرر العملية أربع مرات لكل جانب إلى أن يكتمل الثوب، وبعدها يتم وزن الحزام على خط مستقيم للجهات الأربع بخياطته.

وتبدأ هذه العملية أولًا من جهة الحطيم، لوجود الميزاب الذي له فتحة خاصة به بأعلى الثوب، وبعد أن يتم تثبيت كل الجوانب تثبت الأركان بحياكتها من أعلى الثوب إلى أسفله.

وبعد الانتهاء من ذلك يتم وضع الستارة التي تحتاج إلى وقت وإتقان في العمل، بعمل فتحة تقدر بمساحة الستارة في القماش الأسود التي تقدر بحوالي 3.30 أمتار عرض حتى نهاية الثوب.

ومن ثم يتم عمل ثلاث فتحات في القماش الأسود لتثبيت الستارة من تحت القماش، وأخيرًا يتم تثبيت الأطراف بحياكتها في القماش الأسود على الثوب.

وتأتي آخر قطعة يتم تركيبها وهي «ستارة باب الكعبة المشرفة»، وهي من أصعب مراحل عملية تغيير الكسوة، وبعد الانتهاء منها يرفع ثوب الكعبة المبطن بقطع متينة من القماش الأبيض، وبارتفاع نحو ثلاثة أمتار من القاعدة الرخامية للكعبة «شاذروان» وهي عملية تعرف بـ«إحرامالكعبة» ويرفع ثوب الكعبة.