أمين الفتوى يكشف حكم من توفي بسبب المرض ولم يؤدي الصلاة والصيام؟
في حديثه عبر برنامج “فتاوى الناس” الذي يعرض على قناة الناس، تناول أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وأجاب عن مسألة هامة تتعلق بأحكام الصلاة والصيام للمريض الذي توفي ولم يتمكن من أداء واجباته الدينية بسبب مرضه.
وأوضح فضيلته خلال البرنامج، الذي يذاع عبر قناة الناس، الجوانب الشرعية المتعلقة بالمرض المزمن وكيفية التعامل مع الحالات التي قد تثير تساؤلات دينية عديدة بين الناس.
حكم من توفي بسبب المرض؟
وأكد أمين الفتوى أنه إذا كان المريض يعاني من مرض مزمن أو شديد مثل الفشل الكبدى أو غيره، وقد منعه الأطباء من الصيام، فإنه لا يعد عليه صيام يجب قضاؤه، في هذه الحالة يُستحب إخراج الفدية عن كل يوم صيام لم يتمكن من صيامه بسبب المرض.
وأوضح فضيلته أن الفدية تُعطى للفقراء أو يتم توزيعها كطعام للمساكين وتتراوح قيمة الفدية التي يجب دفعها عن كل يوم من أيام الصيام ما بين 30 إلى 40 جنيهًا، حسب التقديرات المتبعة في دار الإفتاء.
وفي هذا السياق أكد أمين الفتوى أنه لا يجوز أن يتم اعتبار الصيام في هذه الحالة واجبًا على المتوفى، لكن يُستحب إخراج الفدية عن تلك الأيام التي لم يتمكن فيها من الصيام.
أما فيما يتعلق بالصلاة، فقد أشار أمين الفتوى إلى حكم آخر مهم يخص المتوفين الذين كانوا يعانون من مرض شديد، وأدى هذا المرض إلى تدهور حالتهم الصحية بشكل منعهم من أداء الصلاة بشكل منتظم.
وأكد أنه إذا كان الشخص يصلي بانتظام قبل أن يصيبه المرض وعندما مر بحالة صحية صعبة، مثل الغيبوبة أو مرض شديد حال دون قدرته على الصلاة، فلا يجوز قضاء هذه الصلوات عنه بعد وفاته، في حالات المرض الشديد، التي لا يتمكن فيها الشخص من الصلاة بشكل كامل، لا يجب على الأهل أو الأقارب أن يقضوا عنه تلك الصلوات.
وفي المقابل، أضاف أمين الفتوى أنه يمكن للأهل والأقارب أن يتصدقوا عن المتوفى، وأن يقرأوا القرآن الكريم ويهديوا ثواب تلاوته له.
كما يمكنهم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، أو القيام بأعمال صالحة أخرى مثل صلاة الليل أو صيام النفل وتوزيع ثواب تلك الأعمال عليه، هذه الأعمال تعتبر وسيلة لبر المتوفى والتقرب إلى الله تعالى نيابة عنه.
وأكد أمين الفتوى أن الصلاة هي ركن أساسي في ديننا، ومن خلال الاجتهاد في أعمال الخير والبر عن المتوفى، يمكن للمرء أن يقدم له ما ينفعه في الآخرة، ليكون هذا في ميزان حسناته ويشفع له عند الله تعالى.
وفي سياق متصل، تحدث الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوي بدار الإفتاء المصرية، خلال برنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية قناة الناس، وحسم الأمر حول هل تجب الزكاة على من عليه دين للبنك أقساط شهرين لمدة ثلاثين عاما إذا كان القيمة الإجمالية للقرض تفوق المدخرات؟
زكاة ديون البنك
وقال الدكتور هشام ربيع أمين الفتوي: "في الزكاة بنعمل حسبة كويسة عشان نعرف نطلع الزكاة، ومعروف للجميع أن في نصاب للزكاة بيعدي عليه سنة قمرية يعنى حول، ويجي في نهاية السنة يحسب لو النصاب ماشي معاه وبلغ 85 جرام ذهب عيار 21 واجب عليا الزكاة بيعمل الاتي يضع قيمة الزكاة التى عليه وينقص منهم كل دين عليا سواء دلوقتي أو مستقبل".
وأضاف أمين الفتوي: "ونعمل يساوي ولو طلع النصاب موجود يجب عليه الزكاة ولو مش موجود لا يجب عليا الزكاة، والحسبة دي لما نعملها ترتاح جدا ، واخصم كل الأقساط خلال حسبة نصاب الزكاة ما على الناس لك لابد من تخصمه من الزكاة".
يجوز قراءة القرآن عن طريق الهاتف أثناء الحيض؟
أجاب الشيخ الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال لبرنامج "فتاوى الناس" المذاع على فضائية قناة الناس، حول هل يجوز قراءة القرآن عن طريق التليفون خلال أيام فترة الحيض؟
ورد أمين الفتوي قائلا: "قراءة القرآن في الحديث النبوي المفهوم لا يقرأ الجنب أو الحائض شيء من القرآن ومعنى ذلك لا يقرأ أي لا يجريه على لسانه ولا يتلفظ به والجنب سواء ذكر أو أنثى والحائض والنفساء مقصود بها النساء لا يقرأ من المصحف الورقي أو الكومبيوتر إنما لو أجرت القران على قلبها أو قرأت بعينها والأحسن تسمع بأذنها والسامع والتالي والناظر كلهم في الأجر سواء".
وتابع أمين الفتوي: "في مثال حالة الحيض نقول لها أنها لها في العبادات الأخرى فسحة وعندها الذكر والصلاة على النبي وسماع القرآن وجريان القران على قلبها، إلا إذا لو كانت طالبة أو معلمة ويجب عليها أن تمتحن فتجري القرآن على لسانها ولا شئ عليها استثناء في هذه الحالة".
