نبيل أبوالياسين: «الفزاعة القطرية» و«العزل العنصري».. حين يبحث المنهزمون عن «كبش فداء» وتفضحهم «محكمة الصندوق»

إن تصاعد الاتهامات الإسرائيلية لقطر بالتلاعب في الانتخابات ليس إلا «فزاعة قطرية» جديدة تلجأ إليها «طبقة المستنقع الأسود» لتغطية فشلها المدوي، وتطبيقاً لـ«هندسة تصدير الأزمات». فحين ينهار معسكر نتنياهو عند 53 مقعداً، وتصعد القوائم العربية إلى «مقصلة الـ19»، يبحث المهزوم عن «كبش فداء» ليتنصل من نتائج «محكمة الصناديق». لكن الرد القطري الحازم كشف «هوس الشماعة»، وأعاد تثبيت «البوصلة السيادية» نحو ثوابت القضية الفلسطينية، رافضاً أن يكون «فاعلاً في مسرحية إخفاقات» الآخرين.

ثم جاءت «الضربة القاضية» من داخل الكيان، حين أعلنت لجنة الانتخابات المركزية براءة الاقتراع من أي تلاعب ممنهج، لتصدر «شهادة نزاهة» تُسقط رواية التزوير، وتُبرئ الشارع العربي وقطر من أي اتهام. إنها «رصاصة الرحمة» التي وجهتها «محكمة الصندوق» لسردية الهزيمة، وأثبتت أن ما حدث هو «واقع ديمقراطي قسري» فرض نفسه، لا «مؤامرة خارجية». لكن الفضيحة الأكبر تتكشف في تصريح أفيغدور ليبرمان (لن نشارك مع نتنياهو أو الطيبي)، فهو «فيتو العزل العنصري» الذي يترجم مأزق «البلونتر» الإسرائيلي. فالنخبة السياسية تفضل شل الحكومة على الاعتراف بـ20% من مواطنيها العرب، لتسقط بذلك أسطورة «الديمقراطية الصهيونية». إنه «تابو العزل» الأخير الذي ينكشف أمام صعود الأحزاب العربية كـ«صانعة ملوك» لا يمكن تجاوزها. وهكذا يثبت المشهد الإسرائيلي أن أزمة الكيان الحقيقية ليست في نتائج الصناديق، بل في «فيتو النخبة» الذي يرفض الاعتراف بـ«العهد الجديد» الذي فرضته «العدالة الإدراكية»، بينما يبحث المنهزمون عبثاً عن «كبش فداء» خارجي لتغطية «سقوط دومينو الفوضى» من الداخل.

«الكمامة الأخلاقية» و«الصدق القسري»: حين خلعت نجمة تل أبيب قناع «الجيش الأكثر أخلاقاً»

فإذا كانت «الفزاعة القطرية» تكشف عن فشل المنهزمين، فإن «السقوط الأخلاقي» يكشف عن نفسه اليوم من داخل الاستوديو الإسرائيلي. إن ما كشفه «البث الخاطئ» للممثلة الإسرائيلية «شيلي غولدنبرغ» ليس زلة لسان، بل هو «الصدق القسري» و«انفجار الكمامة الأخلاقية» التي فرضتها «هندسة الخوف» لعقود. فحين ظنت أن الكاميرات مطفأة، خلعت «قناع الديمقراطية» وقالت الحقيقة العارية: «نحن محتلون، وكل ما يحدث الآن هو نتيجة للاحتلال». إنها «ازدواجية الوعي الصهيوني»: حقيقة تُقال في الظلام، وأكاذيب تُبث في النور.

إن قولها إن «ما يحدث هو نتيجة الاحتلال» هو «الاعتراف بالجريمة الأم»: إن السابع من أكتوبر لم يكن سبباً، بل كان نتيجة حتمية لعقود من القتل اليومي والتهجير والفصل العنصري. وهذه الفنانة لم تفضح نفسها فقط، بل فضحت «المناخ الإدراكي العام» في إسرائيل، حيث يعلم الملايين هذه الحقيقة في غرفهم المنزلية المغلقة وحتى في الغرف السيادية المغلقة، لكنهم يخضعون لـ«فقه التنميم» الذي يفرضه اليمين المتطرف، ويجعل من يقول الحقيقة على الملأ «خائناً».

وهنا تتكشف «لحظة الاستوديو العارية»: صدمة غولدنبرغ واعتذارها السريع لم يكونا خوفاً من «خطأ إعلامي»، بل خوفاً من كسر التابو الذي يحمي وهم «الجيش الأكثر أخلاقاً». هذا الاعتراف، بالتزامن مع الإبادة في غزة، هو «شهادة وفاة العزلة الإسرائيلية»: فبعد أن أصبح العالم يرفض الاحتلال، تأتي الاعترافات من الداخل لتُثبت أن «الفيتو الأمريكي» الذي يحمي إسرائيل في المحافل الدولية، بات يواجه «فيتو داخلي» من وعي شعبي لم يعد يتحمل الكذب. لقد وُقّعت «شهادة وفاة الرواية الصهيونية» من داخل تل أبيب نفسها، قبل أن تُوقعها «العدالة الإدراكية» من الخارج. 
(المصدر: فيديو موثق - القناة 13 الإسرائيلية، برنامج «פותחים יום»، 26 أكتوبر 2026).

«التشخيص المسبق» و«حتمية التطابق»: حين أقرّت باريس بما أعلناه مبكراً لرمي فاتورة «العبث الترامبي»

فإذا كان السقوط الأخلاقي يكشف زيف الرواية الصهيونية، فإن «الفاتورة» الحقيقية لهذه الأوهام يدفعها المواطن الأوروبي. إن ما صرح به الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، يمثل «تأكيداً عملياً» على دقة «القراءة الاستباقية» التي قدمناها في مانيفستو «العدالة الإدراكية». فحين أشرنا مبكراً إلى أن باريس وروما هما «ضحيتا الحرب لا صانعتاها»، لم نكن نجامل، بل كنا نقرأ الواقع المجرد الذي اضطرت الحكومة الفرنسية اليوم للاعتراف به علناً؛ لتبرير أزماتها وإزاحة التهمة عن سياساتها الداخلية، لتُحَمِّلَ «العبث الجيوسياسي الترامبي» المسؤولية الكاملة.

لقد كنا ولا نزال نضع النقاط على الحروف في بياناتنا، لا دفاعاً عن عواصم الغرب، بل التزاماً بالحقيقة و«تسمية الأسماء بمسمياتها». إن هذا التطابق العملي بين ما طرحناه استباقياً وما اعترفت به باريس رسمياً، يعكس بوضوح أن التحليل الرصين يسبق دائماً ردود الفعل الرسمية التي تُضطر مجبرة لمواجهة الحقيقة ومصارحة شعوبها بها. لقد تحول تحليلنا الاستراتيجي إلى «طوق نجاة سياسي» تتشبث به باريس لتُبرئ ساحتها أمام شعبها. ومن خلال هذا التقاطع الموضوعي، يثبت العالم مرة أخرى أن المتسبب الأول والوحيد في هذه الأزمة العالمية والاحتجاجات المتفاقمة يوماً بعد يوم، هو «العبث الجيوسياسي الترامبي»، الذي يتلاعب باستقرار ومعيشة 8 مليارات إنسان حول العالم؛ لتدفع عواصم أوروبا ثمن سياسات طائشة لم تكن صانعة لها.

«الانتحال الإدراكي» و«فخ الشرعية المزيفة»: حين يهرب الخاسر إلى «وهم الرئيس المنتخب»

فإذا كانت باريس قد أقرت بالحقيقة، فإن المشهد في البرازيل يكشف الوجه الآخر لـ«طبقة المستنقع الأسود» و«عبث الفوضى الترامبي». فبعد أن هرول المرشح الخاسر إلى واشنطن، عاد ليعلن نفسه «الرئيس المنتخب الحقيقي» دون ذرة دليل، ممارساً «الانتحال الإدراكي» و«فخ الشرعية المزيفة»، ومطبقاً بـ«حرفية سريرية» عقلية ترامب: «إن فزتُ فالانتخابات نزيهة، وإن خسرتُ فهي مزورة». إنهما وجهان لعملة واحدة: فبينما يرضخ اليمين الإسرائيلي لـ«هندسة الضرورة» و«الصدمة الإدراكية» أمام صناديق الاقتراع، يغرق حلفاء ترامب في «فقاعة الوهم» ويرفضون «مقصلة العدالة الإدراكية». إنهم يعيشون في «عقلية الفقاعة» بينما العالم يمضي قدماً نحو «العهد الجديد»؛ فمن يرفض الاعتراف بالواقع، تُسقطه الصناديق، ومن يختلق «رئيساً منتخباً» في خياله، يجد نفسه وحيداً في «غرفة الإنكار».

«الاستشراف الحي» و«شهادة وفاة التابو»: حين يطلب الإسرائيليون «حكومة يهودية-عربية» لإنقاذ سفينة الغرق

إن ما تشهده شوارع تل أبيب اليوم، من تجمعات تطالب بحكومة «يهودية-عربية»، ليس مجرد حدث سياسي عابر، بل هو «الاستشراف الحي» الذي وثقناه في مانيفستو الأمس. إنها «الترجمة الميدانية» الحرفية لسقوط «هندسة الكمامة»، وتحول «مقصلة الـ19» إلى «مفصل الميزان السيادي» الذي لا تستقيم أي حكومة بدونه. لقد أدرك الشارع الإسرائيلي، بعد أن فشل معسكر نتنياهو في بلوغ عتبة الـ61، أن «سفينة الغرق» لا تُنقذ إلا بـ«شراكة المخرج» مع من كانوا يُعتبرون «ديكور الديمقراطية». إنها «هندسة الضرورة»: أن يطلب المستوطن سابقاً ما كان يرفضه علناً، لأن «العدالة الإدراكية» ومحكمة الصندوق فرضتا واقعاً جديداً. وهكذا تسقط «شهادة وفاة التابو» الأخير: لم يعد عرب الداخل «رهائن الصمت القسري»، بل أصبحوا «شرطاً وجودياً» لإنقاذ ما تبقى من الكيان. وكما قلنا: من يبيع الأوهام في ميسيسيبي، تُسقطه الصناديق في تل أبيب.. ومن كان يُكمم بالأمس، يُملي شروطه اليوم.